๑๑احادیثی پيرامون قم و اهل قم ๑๑

Labbaik

«» اميرمومنان(ع) در يكي از خطب ملاحم
كه بعد از جنگ جمل در بصره ايراد نمود، فرمود:

"يَخْرُجُ الْحَسَنِيُ صاحِبُ طَبَرِسْتانَ مَعَ جَمٍ كَثيرٍ مِنْ خَيْلِهِ وَ رَجِلِهِ، حَتي
يَأْتِيَ نيسابُورَ، فَيَفْتَحُها وَ يُقَسِمُ أَمْوالَها، ثُمَ يَأْتي بِاِصْبَهانَ، ثُمَ اِلي قُمْ،
فَيَقَعُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ أَهْلِ قُمْ وَقْعَهً عَظيمهٌ، يُقْتَلُ فيها خَلْقٌ كَثيرٌ،
فَيَنْهَزِِمُ اَهْلُ قُمْ، فَيَنْهَبُ الْحَسَنِيُ أَمْوالَهُمْ، وَ يَسْبي ذَراريهمْ
وَ نِساءَهُمْ وَ يُخْرِبُ دُورَهُمْ"

"سيد حسني صاحب طبرستان با گروه فراواني از پياده و سوار خروج مي كند، وارد نيشابور شده، آن را فتح
مي كند و اموالش را تقسيم مي نمايد، سپس به سوي اصفهان و قم عزيمت مي كند، ميان او و اهل قم نبرد سختي
روي مي دهد كه در آن جمع كثيري كشته مي شوند، پس اهل قم شكست مي خورند، سيد حسني اموالشان را
غارت مي كند، زنان و كودكانشان را برده مي گيرد و خانه هايشان را ويران مي سازد.

پس اهل قم به كوهي به نام:"وراردهار" پناه مي برند، پس حسني چهل روز در شهر آنها اقامت مي كند
و 20 نفر از آنها را مي كشد و دو نفرشان را بر دار مي زند، سپس از آنجا كوچ مي كند".

...........................
تاريخ قم ص 92 و بحار ج 60ص217

Labbaik

«» در روايات شيعه از رسول اكرم(ص) آمده است كه
در شب معراج ابليس را مشاهده فرمود كه در يكي از بقاع زمين خراميده است، پس خطاب به او فرمود:

قُمْ يا مَلْعُونُ! فَسُمِيَتْ بِذلِكَ
"اي ملعون برخيز".

پس اين سرزمين به اين مناسبت"قم" ناميده شد.

.......................
تاريخ قم ص 99 و بحار ج60ص215

Labbaik

«» امام هادي(ع) روايت مي كند كه
رسول اكرم(ص) در شب معراج در آسمان چهارم گنبد بسيار زيبائي ديد و از جبرئيل(ع) پرسيد كه اين گنبد چيست؟
جبرئيل عرضه داشت:

"حَبيبي مُحَمَدُ، هذِهِ صُورَهُ مَدينَهٍ يُقالُ لَها:"قُمْ"
يَجْتَمِعُ فيها عِبادُاللهِ الْمُؤْمِنُونَ، يَنْتَظِرُونَ مُحَمَداً
وَ شَفاعَتَهُ لِلْقِيامَهِ وَ الْحِسابِ، يَجْري عَلَيْهِمُ الْغَمُ وَ الْهَمُ وَ الْأَحْزانُ وَالْمَكارِهُ"

"اي حبيب من محمد اين شكل شهري است كه"قم" ناميده مي شود،
بندگان مؤمن خدا در آن گرد مي آيند، انتظارحضرت محمد و
شفاعت آن حضرت را براي روز قيامت و روز حساب مي كشند، غمها، اندوه ها و انواع ناملايمات،سيل آسا بر آنها فرود مي آيد".

راوي از امام هادي(ع) پرسيد:"كي آنها انتظار فرج مي كشند؟" فرمود:

"اِذا ظَهَرَ الْماءُ عَلي وَجْهِ الْأَرْضِ"

"هنگامي كه آب بر روي زمين پديد آيد".(1)

محدث قمي پس از نقل اين روايت مي فرمايد:"در دوران كودكي من اين نشانه تحقق يافت و آب در قم بر روي زمين پديد آمد،
از سرداب ها و تنورها آب فوران مي كرد، خانه هاي فراواني آسيب ديد، حتي محله اي به نام عربستان ويران گرديد".(2)

........................
(1) تاريخ قم ص 25 و بحار ج 60ص217.
(2) اختصاص شيخ مفيد: ص 101،
تاريخ قم ص 96 و بحار: ج 60ص 207.

Labbaik

«» امام صادق(ع) در پاسخ مردي كه در مورد حشر و نشر سؤال مي كرد فرمود:

مَحْشَرُ الناسِ كُلُهُمْ اِلي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، اِلا بُقْعَهٌ بِأَرْضِ الْجَبَلِ، يُقالُ
لَها:"قُمْ" فُإِنَهُمْ يُحاسَبُونَ في حُفَرِهِمْ، و يُحْشَرُونَ مِنْ حُفَرِهِمْ إِلَي الْجَنَهِ

"حشر و نشر همه مردم از بيت المقدس است، مگر منطقه اي در سرزمين جبل، كه"قم" ناميده مي شود.
اهل قم در قبرهاي خود محاسبه مي شوند و مستقيماً از قبرهاي خود به طرف بهشت رهسپار مي شوند".

سپس فرمود:

"أَهْلُ قُمْ مَغْفُورٌ لَهُمْ"
"اهل قم بخشيده شده هستند".

راوي برخاست و گفت:"اي فرزند پيامبر آنچه فرموديد اختصاص به اهل قم دارد؟".
فرمود:

"نِعَمْ، وَ مَنْ يَقُولُ بِمَقالَتِهِمْ"
آري مخصوص اهل قم است و كساني كه با آنها هم عقيده باشند"

...........................
سفينه البحار: ج 2ص 445]

Labbaik

«» امام صادق(ع) فرمود:

إِنَ اللهَ إِحْتَجَ بِالْكُوفَهِ عَلي سائِرِ الْبِلادِ، وَ‌ بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ أَهْلِها عَلي غَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْبِلادِ،
وَ احْتَجَ بِبَلْدَهِ قُمْ عَلي سائِرِ الْبِلادِ، وَ‌ بِأَهْلِهاعَلي جَميعِ أَهْلِ الْمَشْرَقِ وَالْمَغْرِبِ مِنَ الْجِنِ وَ الْإِنْسِ.
وَ لَمْ يَدَعِ اللهُ قُمْ وَ‌ أَهْلَها مُسْتَضْعَفينَ، بَلْ وَفَقَهُمْ وَ أَيَدَهُمْ...

خداوند به وسيله كوفه بر ديگر شهرها، و به وسيله اهل ايمان از اهل كوفه بر اهل شهرها حجت را تمام كرد،
و به وسيله قم بر همه شهرها، و به وسيله اهل قم بر همه‌ آدميان و پريان از اهل شرق و غرب حجت راتمام نمود.
خداوند هرگز قم و اهل قم را فرو نمي گذارد تا به ضعف كشيده شوند، بلكه آنها را تأييد مي كند و بر آنهاتوفيق مي دهد.

............................
تاريخ قم ص 92 و بحار ج 60ص218

Labbaik

«» گروهي از اصحاب در محضر امام صادق(ع) نشسته بودند كه شروع به سخن كرد و چنين فرمود:

" خُراسانَ، خُراسانَ، سَجِسْتانَ، سَجِسْتانَ، كَأَني أَنْظُرُ إِلي أَهْلِهِما راكِبَيْنِ عَلَي
الْجِمالِ، مُسْرِعينَ اِلي قُمْ"

"خراسان، خراسان، سجستان، سجستان، گوئي با چشم خود مي بينم كه اهل آنها بر اشتران خود سوارند و با
شتاب به سوي قم در حركتند".(1)

درتاريخ قم آمده است:

"و اين هنگامي باشد كه پنج يك از دو دانگ، روي به ايشان آورند".(2)

........................
(1) تاريخ قم ص 95و بحار: ج 60ص 213.
(2) بحار: ج 60ص 215.

Labbaik

«» امام صادق(ع) فرمود:

إِنَ اللهَ إِخْتارَ مِنْ جَميعِ الْبِلادِ الْكُوفَهَ وَ قُمْ وَ تِفْليسَ

"خداوند از ميان همه شهرها كوفه، قم و تفليس را برگزيد".

................
تاريخ قم ص 99.

Labbaik

«» حضرت موسي بن جعفر(ع) فرمود:

"قُمْ عُشُ آلِ مُحَمَدٍ وَ مِأْوي شيعَتِهِمْ، وَ لكِنْ سَيُهْلَكُ جَماعَهٌ
مِنْ شَبابِهِمْ بِمَعْصِيَهِ الْأَعادي وَ كُلَ سُوءٍ"

"قم آشيانه آل محمد و پناه گاه شيعيان آنهاست، و لكن گروهي از جوانانشان هلاك مي شوند
به سبب معصيت پدرانشان و تحقير و مسخره كردن بزرگان و پيشوايانشان.

در عين حال خداوند شر دشمنان و هرگونه ناملايمات را از آنها دفع مي كند".

..........................
تاريخ قم ص 97
و بحار: ج 60ص 214

Labbaik

«» امام صادق(ع) فرمود:

"قُمْ بَلَدُنا وَ بَلَدُ شيعَتِنا، مُطَهَرَهٌ مُقَدَسَهٌ"

"قم شهر ما و شهر شيعيان ماست، قم پاك و پاكيزه است".

.............................
تاريخ قم ص 98 بحار: ج 60ص 214

Labbaik

«» امام صادق(ع) در ضمن حديثي مي فرمايند:

أَلا إِنَ حَرَمي وَ حَرَمَ وُلْدي مِنْ بَعْدي قُمْ

"آگاه باشيد كه حرم من و حرم فرزندانم بعد از من"قم" مي باشد

..............................
سفينه البحار: ج 2ص 447.
علامه مجلسي اين حديث را از مجالس المؤمنين نقل كرده،
جز اين كه فراز بالا از بحار چاپي افتادهاست.(مجالس المؤمنين: ج 1ص 83. )

๑๑احادیثی پيرامون قم و اهل قم ๑๑

کاربران حاضر