سلام دوستان!

سؤالی درباره ي نماز داشتم:

قرار بود بريم مسافرت و 4 روز بمونيم ولی بعد از چند روز معلوم شد که تا ده روز خواهیم ماند. حالا مي خوام بدونم از روز اول که قرار

نبود ده روز بمونيم، بايد نمازمان را کامل مي خونديم يا شکسته؟

به نام خدا

سلام به برادر عزیز  


پاسخ (مسئله 1339) : کسی که به مکانی مسافرت کرده و از ابتدا نمی داند ده روز خواهد ماند و قصد ده روز نکرده ، نمازش شکسته است .

گرچه اتفاقا بیش از ده روز بماند .


چون نیت نکرده بودید ده روز رو ، اگر هم بیشتر بمونید ، باز نمازتون شکسته است.  

بعد از نماز ما رو هم دعا کنید

سلام
ما در مسجد محلمان امام جماعت مريض است و در نماز مغرب و عشا صدايش را نميشنويم ايا نماز ايشان مشکلي دارد
ايا براي ماموم هم مشکلي دارد ؟
يا علي

دوست عزیز وظیفه امام بلند خواند هست(این بلند خواند در مقابل آهسته خواندن در نماز ظهرین هست و منظور اینکه صدا در صبح و عشائین جوهر داشته باشه و برعکس همین در ظهرین)و نشنیدن شما لطمه ای به نماز شما وارد نمیکنه.
بله اگر شما پشت سر امام باشی و سر و صداهای جانبی(مثل صدای کولر و غیره)نباشه و نشنوی بسی در صحت نماز جای تأمله در غیر این صورت خیر.

با سلام مجدد ,
اگر در نماز هرجا که صلوات دارد , صلوات را با << وعجل فرجهم >> بگوييم , اشکالي دارد ؟
منظورم اين است که گفتن << وعجل فرجهم >> چيزي به ارکان نماز اضافه نميکند ؟
__________

سوال دوم اينکه من چند روز پش در نمازم در رکعت دوم , << حمد >> را دو دفعه خواندم . وقتي داشتم حمد دومي را تمام ميکردم يکدفعه شک کردم و احتمال قوي دادم که حمد را قبل از اين , يک بار خوانده ام . ولي با اينحال حمد دومي را به اتمام رساندم و کامل خواندم و بعد سوره را خواندم و ... . در حال خواندن سوره بودم که مطمئن شدم دوبار حمد را خوانده ام . الان بايد چکار کنم ؟ اشکالي دارد ؟
اگر سوال مبهم بود بگيد تا واضح تر بنويسم .
باتشکر  

سلام
صلوات فقط در تشهد است که اونم اگر به نیت ذکر بگید وعجل فرجهم فکر کنم مشکلی نداره باید بازم سوال بشه ولی در رکوع و سجده و... مشکلی ندارد

منم یه سوال دارم

سلام
خوبین در بین نماز جماعت هستیم یا تنهایی داریم نماز میخوانیم که در یکدفعه یه نفر یماد قرآن میخونه در این
بین بید چیکار کرد ؟؟
باید سکوت کرد ؟؟
و مثلا اگر ایستاده هستیم در نماز همچنان باقی بمانیم ؟
یا علی

سلام  به دوستان گرامی  :razz:

دوست گرامی kazemfdiskدر جواب سوال ( ما در مسجد محلمان امام جماعت مريض است و در نماز مغرب و عشا صدايش را نميشنويم

ايا نماز ايشان مشکلي دارد ؟ايا براي ماموم هم مشکلي دارد ؟ )  نماز امام جماعت و نماز ماموین مشکلی ندارد.

در مورد سوال دوم شما:( در بین نماز جماعت هستیم یا تنهایی داریم نماز میخوانیم که در یکدفعه یه نفر یماد قرآن میخونه

در این بین بید چیکار کرد ؟؟ باید سکوت کرد ؟؟ و مثلا اگر ایستاده هستیم در نماز همچنان باقی بمانیم ؟ )

وظیفه شما این است که نمازتان را به حالت عادی ادامه دهید. نماز شما مشکلی ندارد و ظیفه هم ندارید صبر کنید. نماز باید پشت سر هم خوانده شود و

فاصله ای بین ارکان نماز ایجاد نشود.

دوست گرامی KH.I.A.2500   در جواب سوال ( اگر در نماز هرجا که صلوات دارد , صلوات را با << وعجل فرجهم >> بگوييم , اشکالي دارد ؟

منظورم اين است که گفتن << وعجل فرجهم >> چيزي به ارکان نماز اضافه نميکند ؟ )

گفتن « وعجل فرجهم » در تشهد لازم نیست نباید از روی عمد اضافه شود،اگر سهوا گفتید اشکالی ندارد و نمازهای قبلی شما هم اگر گفته بودید اشکال ندارد.

در رکوع و سجده و قنوت نیز اشکالی ندارد بلکه دعامحسوب میشود.

اما سوال دوم شما :( سوال دوم اينکه من چند روز پش در نمازم در رکعت دوم , << حمد >> را دو دفعه خواندم .

وقتي داشتم حمد دومي را تمام ميکردم يکدفعه شک کردم و احتمال قوي دادم که حمد را قبل از اين , يک بار خوانده ام . ولي با اينحال حمد دومي را

به اتمام رساندم و کامل خواندم و بعد سوره را خواندم و ... . در حال خواندن سوره بودم که مطمئن شدم دوبار حمد را خوانده ام .

الان بايد چکار کنم ؟ اشکالي دارد ؟ ) نماز شما مشکلی ندارد.

سلام
بهاره خانم من یه حکایتی بود خوندم در کتاب نماز و عبادت امام علی (ع) نوشته عباس عزیزی که یه حکایت تعریف کرده بود یه دفعه حضرت امیر (ع) داشت نماز میخواند در مسجد که یکی از خوارج آمد و با صدای بلند قرآن خواند و حضرت سکوت کرد چون دستور قرآن است که هنگامی که نماز خوانده می شود گوش فرا دهید و خاموش شوید و همین طور ادامه داشت و حضرت یه آیه هم خواند و دیگر به آن مرد اعتنایی نکرد و به نمازش ادامه داد ؟؟؟؟

حالا اگر سکوت کردیم چی میشود آیا نماز باطل میشود ؟؟
یا علی

به نام خدا

سلام خدمت شما  

لطفا منبع حدیث رو بنویسید ، نمیشه که با شنیدن به حدیث استناد کرد .

سلام
بهاره خانم در کتاب جاذبه و دافعه علی (ع) شهید مطهری این آمده است

علی روزی به نماز ايستاده و مردم نيز به او اقتدا كرده‏اند .
يكی از خوارج به نام ابن الكواء فريادش بلند شد و آيه‏ای را به عنوان‏
كنايه به علی بلند خواند :
« و لقد اوحی اليك و الی الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك و
لتكونن من الخاسرين »( 1 ) .
اين آيه خطاب به پيغمبر است كه به تو و همچنين پيغمبران قبل از تو
وحی شد كه اگر مشرك شوی اعمالت از بين می‏رود و از زيانكاران خواهی بود
. ابن الكواء با خواندن اين آيه خواست به علی گوشه بزند كه سوابق تو را
در اسلام می‏دانيم ، اول مسلمان هستی ، پيغمبر تو را به برادری انتخاب كرد
، در ليلة المبيت فداكاری درخشانی كردی و در بستر پيغمبر خفتی ، خودت‏
را طعمه شمشيرها قراردادی و بالاخره خدمات تو به اسلام قابل انكار نيست ،
اما خدا به پيغمبرش هم گفته اگر مشرك بشوی اعمالت به هدر می‏رود ، و
چون تو اكنون كافر شدی اعمال گذشته را به هدر دادی .

علی در مقابل چه كرد ؟ ! تا صدای او به قرآن بلند شد سكوت كرد تا آيه‏
را به آخر رساند . همين كه به آخر رساند ، علی نماز را ادامه داد . باز
ابن الكواء آيه را تكرار كرد و بلا فاصله علی سكوت نمود .
علی سكوت می‏كرد چون دستور قرآن است كه :
« اذا قری‏ء القرآن فاستمعوا له و انصتوا »( 1 ) .
" هنگامی كه قرآن خوانده می‏شود گوش فرا دهيد و خاموش شويد " .
و به همين دليل است كه وقتی امام جماعت مشغول قرائت است مأمومين‏
بايد ساكت باشند و گوش كنند .
بعد از چند مرتبه‏ای كه آيه را تكرار كرد و می‏خواست وضع نماز را به هم‏
زند ، علی اين آيه را خواند :
« فاصبر ان وعد الله حق و لا يستخفنك الذين لا يوقنون »( 2 ) .
" صبر كن وعده خدا حق است و خواهد فرا رسيد . اين مردم بی‏ايمان و
يقين ، تو را تكان ندهند و سبكسارت نكنند " .
ديگر اعتنا نكرد و به نماز خود ادامه داد ( 3 ) .

پاورقی :
1 - سوره اعراف ، آيه . 204
2 - سوره روم ، آيه . 60
3 - ابن ابی الحديد ، ج 2 ، ص . 311

یا علی