با سلام ,  

چند سوال در مورد نماز داشتم که در رساله های توضیح المسائل کامل توضیح داده نشده ( یا بهتره بگم من از اون توضیح ها چیزی نفهمیدم ) :

اول اینکه من چند سال نماز قضا دارم , و الان میخوام این نماز ها رو بخوانم . حالا حتما باید به ترتیب بخوانم ؟ یعنی اول نماز صبح بعد ظهر  بعد عصر بعد مغرب و بعد اشا ؟ نمیشه مثلا اول قضای نماز ظهر را خواند و بعد صبح و بعد مغرب  و بعد اشا و بعد عصر ؟

سوال بعدی اینکه اگر من چند نماز قضا مثلا از یک سال پیش دارم و چند نماز قضا هم از هفته پیش دارم و چند نماز قضا هم از روز پیش دارم , حالا فرقی داره که اول کدام را زودتر بخوانم یا خیر ؟ لطفا راهنمایی کنید ترتیب باید چطور باشه ؟

لطفا یک مقدار در مورد ترتیب خواندن نمازهای قضا توضیح بدید که من خیلی گیج شدم .

آیا میشه با وضویی که برای نماز صبح گرفته شده نماز ظهر و عصر و ... را هم خواند ( در صورتی که وضو باطل نشده باشه ) ؟

درسته که کسی که غسل جنابت میکنه نباید دیگه برای نماز وضو بگیره ؟

_______________________________
دیگه باید ببخشید همه سوالها رو با هم پرسیدم آخه خیلی وقته که میخواستم این سوالها رو بپرسم ولی همینطور یادم میرفت و حالا که موقعیتش پیش آمده دیگه نمیخواستم بزارم برای یک وقت دیگه .    

سلام خدمت دوست عزيز  

1- ترتيب قضا کردن نمازها ، در هيچ موردي وجود ندارد .

چه اينکه بين نماز صبح و عصر باشد ، چه اينکه بين نماز سال قبل یا ديروز باشد .

فقط بايد يه همان تعداد نماز هاي ( مثلا صبح) قضا شده ، نماز صبح را به نيت قضا بخوانيد (و نيز ساير نمازها)

و قصد به سختي افتادن در دين نيست .

2- با يک وضو مي توان تمام نمازها ، و نيز اعمالي که به وضو نياز دارند را خواند .

(البته مستحب است که براي هر نماز وضويي جديد گرفت ، اما واجب نيست )

3- بله ، با غسل جنابت (اگر باطل نشده باشد) مي توان نماز خواند .

موفق وسربلند باشيد

باز هم سلام ,
ضمن تشکر از شما چند سوال ديگه :
ميخواستم بدانم که اگر وقت نماز خيلي تنگ باشه ميتونيم سوره را نخوانيم ؟
سوال بعدي اين که اگر فکر کنيم که وقت خيلي تنگه و نماز را بدون قنوت و سوره بخوانيم و بعد از نماز متوجه بشيم که وقت تنگ نبوده حالا بايد نماز رو قضا کنيم ؟
و آخرين سوال : اگر تسبيحات اربعه را بجاي سه مرتبه يک مرتبه بخوانيم اشکالي داره ؟

با تشکر    

بله اگر وقت نماز خيلي تنگ باشد و يا در جايي ترس از دزد يا درنده دارد مي شود سوره را نخواند(مساله 979 رساله 13مرجع)
اما اگر بعد از نماز بفهمد هنوز وقت دارد احتياطا بايد نماز را دوباره بخواند

در مورد تسبيحات اربعه(سبحان الله و الحمد لله ولااله الا الله و الله اكبر) يك مرتبه خواندن آن در بين مراجع معظم تقليد حاضر
بنابر نظر آيات عظام وحيد خراساني و سيستاني: يك مرتبه واجب و سه مرتبه مستحب است
آيت الله بهجت: بنابر اقوي يك مرتبه كافي ولي سه مرتبه فضيلت بيشتري دارد و موافق احتياط است
آيت الله مكارم : بلكه يك مرتبه نيز كافي است و مانعي ندارد

بله اگر وقت نماز خيلي تنگ باشد و يا در جايي ترس از دزد يا درنده دارد مي شود سوره را نخواند(مساله 979 رساله 13مرجع)
<<<< اما اگر بعد از نماز بفهمد هنوز وقت دارد احتياطا بايد نماز را دوباره بخواند . >>>>  

من چند بار اين اتفاق برام افتاده ولي الان نميدونم دقيقا چند بار و کدام نمازها ؟! با اين حساب تکليف چيه ؟

در اين صورت كه انسان نمي داند ، بايد آن مقداري كه يقين دارد را قضا نمايد ؛

مثلا شخصي يقين دارد كه ده مورد از او فوت شده و درباره دو مورد ديگر شك دارد در اين حال بايد همان ده مورد كه يقين دارد را قضا نمايد

سلامي دوباره ,
آيا ميتوان قنوت نماز را به فارسي خواند ؟ آيا قنوت دعايي مخصوص دارد يا هر چيزي را ميتوانيم در قنوت بخوانيم ؟ ميتوان در قنوت دعايي کرد که خودمان از خودمان درآورده باشيم ( آنهم به فارسي ) ؟ مثلا دعا براي مريضها و مسلمانان و اين جور چيزها ؟
با تشکر        

سلام خدمت شما  

در قنوت نماز شما می توانید هر دعایی را با هر زبانی بخوانید . و مشکلی ندارد .  


موفق باشید

با سلام ,
سوالي داشتم در مورد اينکه اگر اسلام ديني است براي تمام مردم جهان و بعضي از دستورات آن ( مانند وقت نماز , روزه و ... ) بر پايه افلاک و ماه و خورشيد است , پس اسکيموها که چند ماه به چند ماه روز را ميبينند و وقت مشخصي براي اداي تکاليف خود ندارند , چکار بايد بکنند ؟
با تشکر

به نام خداوند مدبر
با سلام ؛

حکم اينگونه افراد ، اين است که با نزديکترين کشوري که شب و روز آنها عادي است ، اوقات نماز و روزه خود را تنظيم نمايند .

آخر چطور ممکن است ؟ در هزار سال پيش از اين چطور اينکار را ميکردند ؟ چطور روزي چند بار ميتوانستند اوقات خود را تنظيم کنند ؟ هزار سال پيش تلفن و تلويزيون کجا بوده ؟ از کجا بفهمند صبح کي است تا نماز بخوانند ؟ يا غروب آفتاب آن کشور ديگر چه موقع است ؟ ساعت هم که وجود نداشته .
روشي که شما ميگوييد تنها در بعضي از قسمتهاي قطب ممکن است , آن هم براي دنياي امروز که بشر پيشرفت کرده .

KH.I.A.2500 عزیز ؛ سلام

چند تا نکته هست ، یکی اینکه این مناطقی که می فرمایید، بالاخره روزشان مثل ما 24 ساعت است ، کمتر یا بیشتر که نیست !

پس نمی شود گفت اینها چطور اوقات خودشان را تنظیم می کنند . بالاخره صبحی دارند ، ظهری (بر مبنای سیستم جسمی خود و خواب و خوراک و... )

دوم اینکه هزار سال پیش اصلا مسلمانی به این مناطق راه پیدا نکرده بود که دچار چنین مشکلاتی که شما فرمودید بشود .    (لذا جای نگرانی ندارد)

الان هم که با وسایل امروزی اطلاع یافتن به آسانی ممکن است .

بنده این سوال را از دفتر پاسخگویی احکام (یکی از مراجع نیز پرسیدم) و باز همین پاسخ را دادند و اطمینانم بیشتر شد .  

موفق باشید  

به نام خدا
سوال بعدي اينکه : اگر در حين خواندن نماز , مقداري از نماز ( مثلا يک دقيقه يا چند ثانيه ) بعد از وقت خوانده شود بايد چه کار کنيم ؟ بايد نماز را قضا کنيم و از اول بخوانيم ؟ و اگر حکم خاصي دارد لطفا راهنمايي کنيد .
چون مثلا تلويزيون ميگه غروب آفتاب << هفت و سي دقيقه >> ولي مثلا نمازمان << هفت و سي و يک دقيقه >> يا << هفت و سي دقيقه و سي ثانيه تمام ميشود >> .
مورد ديگر اينکه اگر بيشتر نماز بعد از وقت خوانده شد بايد چه کار کرد ؟ مثلا فقط يک رکعت از نماز در وقت خوانده شده و سه رکعت ديگر بعد از وقت خوانده شده .
و ديگر اينکه آيا اصلا در چنين مواردي که ميدانيم مثلا وقت براي نمازي چهار رکعتي فقط به اندازه يک يا دو رکعت مانده است , آيا بايد نماز را بخوانيم ؟
با تشکر      

بسم الله الرحمن الرحیم

كسى كه به اندازه خواندن يك ركعت نماز وقت دارد , بايد نماز را به نيت ادا بخواند , ولى نبايد عمدا نماز را تا اين وقت تاخير بيندازد.

كـسى كه مسافر نيست , اگر تا غروب آفتاب به اندازه خواندن پنج ركعت نماز وقت دارد , بايد نماز ظهر و عصر هر دو را بخواند ,

و اگر كمتر وقت دارد بايد فقط نماز عصر را بخواند , و بعدا نماز ظهر را قضا كند ,

و هم چنين اگر تا نصف شب به اندازه خواندن پنج ركعت وقت دارد , بايد نماز مغرب و عشا را بخواند , و اگر كمتر وقت دارد بايد فقط عشا را بخواند و بعدا مغرب را بجا آورد بدون آن كه نيت اداء و قضا كند.


موفق باشید