با سلام خدمت دوست گرامی .  

ابتدا چند نکته مهم باید عرض شود ؛ اولا این تقسیم بندی اصول دین و فروع دین و تعداد آن ، توسط برخی علمای بزرگوار و پیشین ما انجام شده است
آن هم برای سهولت فهم و جایگاه هر کدام .

اما در واقع تقسیمی که از سوی معصومین .ع به ما رسیده است این است که دین به سه قسم می شود : 1- اعتقادات  2- اخلاق 3 - احکام

که بر اساس آیات قرآن ، تفقه و فهم عمیق در هر سه آنها ، مورد دستور قرار گرفته است . پس هر سه مهم هستند و یاد گیری و عمل به آنها واجب  .

( لیتفقّهوا فی الدین )

و علمای ما هم این تقسیم بندی را کمی گسترده کرده اند و همان است که شما هم فرمودید (و در سایت هم ، چنین تقسیمی رعایت شده تقریبا)


اما نکته مهم دیگر که اینجا لازم به تذکر است ، اینکه معنای اصول دین و فروع دین را هم باید دقیق بدانیم .

ممکن است با تصوری که ما از زبان فارسی داریم  ، اصلی و فرعی (مثل خیابان) را نشانه مرتبه و درجه آن چیز بدانیم ؛ یعنی یکی اصل است پس مهم تر و دیگری فرع است پس بی اهمیت است .

در صورتی که در زبان عربی و دین ما چنین نیست . در اصطلاح دینی ، اصل یعنی ریشه و پایه ، و فرع یعنی چیزی که از آن ریشه نشأت می گیرد و شاخه ای بیرون آمده از آن است .

مثلا می گویند این فرع آن موضوع است . یعنی وقتی فلان موضوع روشن شد این مطلب هم از آن فرع می شود (گرفته می شود) .

مثلا اطاعت فرع معرفت است . یعنی باید اول معرفت حاصل شود تا اطاعت از آن نتیجه شود . یعنی معرفت اصل است و اطاعت فرع آن (نتیجه آن)

در دین ما هم اول اعتقاد به خدا و ... اصل و ریشه است ، و آنچه از این اعتقاد شاخه می شود همان عبادات و اعمال ماست .

همانطور که تا ایمان نباشد عملی ارزش ندارد ، وقتی هم ایمان خالی باشد و نماز نباشد ارزشی ندارد . برای همین است که همه جای قرآن

الذین آمنوا و عملوا الصالحات با هم آمده (یعنی همه جا ایمان با عمل آمده ) . پس هردو لازم و ملزوم هم هستند و قابل قیاس نیستند که کدام برتر است .

اما در حقیقت و به طور طبیعی این چیز واضحی است که درخت ابتدا بر ریشه ای استوار می شود و سپس شاخه و برگ و بار می دهد .


و البته آنچه در احادیث آمده ، هم اعتقادات است و هم احکام و هم اخلاق که باید کسب شود و به آن عمل شود . ( همه واجبند )



موفق باشید