[phpBB Debug] PHP Notice: in file /includes/functions_content.php on line 77: Array to string conversion
[phpBB Debug] PHP Notice: in file /includes/functions_content.php on line 77: Undefined variable: Array
[phpBB Debug] PHP Notice: in file /includes/functions_content.php on line 77: Array to string conversion
[phpBB Debug] PHP Notice: in file /includes/functions_content.php on line 77: Undefined variable: Array
[phpBB Debug] PHP Notice: in file /includes/functions_content.php on line 77: Array to string conversion
[phpBB Debug] PHP Notice: in file /includes/functions_content.php on line 77: Undefined variable: Array
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 509: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 114: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 114: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 114: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 114: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 114: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/functions.php on line 4691: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /includes/functions.php:3826)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/functions.php on line 4693: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /includes/functions.php:3826)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/functions.php on line 4694: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /includes/functions.php:3826)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/functions.php on line 4695: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /includes/functions.php:3826)
تعیین حافظان اسلام پس از پیامبر اکرم (ص) توسط خداوند متعال : امام شناسی - مرکز نشر اعتقادات

کاربر گرامی ورود شما را به انجمن خیر مقدم عرض میکنیم. جهت استفاده از تمامی امکانات سایت باید عضو شوید. جهت عضویت اینجا را کلیک کنید.


»» صراط مستقیمی جز علی علیه السلام نیست ««
امروز چهارشنبه 1 خرداد 1398 08:04

ساعت سایت بر اساسUTC + 3:30 ساعت تنظیم شده است




ارسال مبحث جديد پاسخ به موضوع  [ 22 پست ]  برو به صفحه 1, 2, 3  بعدي
نويسنده محتواي پيام
پستارسال شده در: يکشنبه 10 آذر 1387 17:14 
Old-Moderator
Old-Moderator
نماد کاربر
آفلاين

تاريخ عضويت: جمعه 23 شهریور 1386 02:57
پست ها : 1950
تشکر کرده اید: 3283 مرتبه
تشکر شده:
5922 مرتبه in 1497 پست
.


خداوند ، حافظان اسلام پس از پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله  را تعيين فرموده

و پيامبر (ص) اين امر را به امّت تبليغ نموده است .





مقدّمه



مكتب امامت مى‏گويد :

«  پيشوا و زمامدار امّت ، همان اوصياى پيامبر مى‏باشند ؛ و اين امر انتصابى است ، نه انتخابى .»




مكتب امامت مى‏گويد كه تعيين پيشوا (اوصياى پيامبر) از طريق انتصاب مى‏باشد .

و اين انتصاب از طرف خداست ، نه از جانب پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله و نه از جانب مردم .

خداوند متعال پيشوا را نصب مى‏كند ، و پيامبر تعيين و انتصاب الهى را به مردم تبليغ مى‏نمايد.






منبع :

کتاب گرانقدر « نقش ائمه در احیاء دین » ، تألیف علامه بزرگوار سید مرتضی عسکری (ره) ، درس 32 .

_________________



بالا
 مشخصات  
تشکر کرده اید  
کاربران زیر از محدثه به خاطر این پست تشکر کرده اند:
حسن2568, Mohsen1001, محمد علي, معصومه اقدامی, محب فاطمه
پستارسال شده در: سه شنبه 26 آذر 1387 18:44 
Old-Moderator
Old-Moderator
نماد کاربر
آفلاين

تاريخ عضويت: جمعه 23 شهریور 1386 02:57
پست ها : 1950
تشکر کرده اید: 3283 مرتبه
تشکر شده:
5922 مرتبه in 1497 پست
.


امامت در مكتب اهل بيت  (عليهم‏السلام)



در مكتب اهل بيت عليهم‏السلام مسأله امامت به صورت ديگرى مطرح مى‏شود ، و چنان كه ديديم امامت بر اساس انتصاب الهى شكل مى‏گيرد .

پيشوايان اين مكتب و دانشمندان آن به اين آيه از قرآن كريم استناد مى‏كنند :


«وَ إِذِ ابْتَلَى إِبْرَا هِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَـتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا»  (22)



خداوند ابراهيم را با كلماتى امتحان كرد . او با كمك الهى از امتحان با سرافرازى بيرون آمد .
در نتيجه خداوند فرمود : من تو را امام مردم قرار دادم .





ــ كلماتى كه با آن ، خداوند متعال ابراهيم خليل (عليه‏السلام )  را امتحان فرمود در چه زمينه‏اى بوده است؟

ــ  آيا در آن از كشتن فرزند دلبندش ، اسماعيل ، سخن رفته بوده؟

ــ و يا جنگ با طاغوت بزرگ زمان ، نمرود؟

ــ و يا در مورد رفتن به آتش نمرود ، و سوختن با نهايت خشنودى فرمان رسيده است ؟ يا همه اينها بوده است؟



از متن آيه دقيقا روشن نيست؛  هر چه بوده حادثه يا حوادثى بس عظيم بوده كه براى ابراهيم خليل امتحانى بزرگ محسوب شده است .

در هر حال آنگاه كه اين پيامبر بزرگ از پيچ و خم اين امتحانات به سلامت گذشت ، و مانند هميشه عمرش سربندگى و اخلاص

به درگاه ربوبى ساييد ، به مقام  والاى امامت نائل شد . مقام امامت ، آن هم پس از نيل به نبوّت و رتبه اولوالعزمى و خلّت (دوستى خداوند)

چه مقامى مى‏تواند باشد كه نيل بدان ، ابراهيم عليه‏السلام را آن چنان به وجد مى‏آورد كه آن را براى فرزندانش نيز درخواست مى‏كند!


ابراهيم با شنيدن اين پيام ا لهى و رسيدن به اين مرتبت عظمى ، به اقتضاى بشريت از خداى خويش تقاضا مى‏كند كه

اين مرتبت در فرزندان وى هم باقى بماند . او به مناسبت طبيعت بشرى ، دوستدار فرزندان خويش است و مى‏خواهد كه

آنها هم به اين سرفرازى  باطنى برسند . لذا عرضه مى‏دارد:

« وَمِنْ ذُرِّيَّتى » : « آيا از ذرّيه من نيز ؟ »

خداوند متعال جواب مى‏فرمايد : « لاَ يَنَالُ عَهْدِى الظَّــلِمِينَ  » (23)   « امامت عهد خاصّ من است با بنده‏ام ، و اين عهد ، به اشخاص ستمكار و ظالم نمى‏رسد » .




ظالم كيست ؟

در عرف و فرهنگ قرآن ،

ــ گاهى به كسى كه به خودش ظلم مى‏كند ، ستمكار گفته مى‏شود .

مثلاً كسى كه بت مى‏پرستد يا خودكشى مى‏نمايد ، به خود ستم كرده ، بنا بر اين ، اسلام بدو ظالم مى‏گويد .


ــ  و گاهى به كسى كه ديگران را مورد ستم قرار مى‏دهد و به حقوقشان تجاوز مى‏كند ، ستمكار گفته مى‏شود .

مانند كسى كه مال مردم را مى‏برد يا از ايشان ربا مى‏گيرد و يا به ناموسى تجاوز مى‏كند .


بنا بر اين ، به طور كلّى هر كسى كه به هر عنوان خداى متعال را نافرمانى بكند ، در بينش قرآن و اسلام ظالم خواهد بود . (24)

آن كسى كه لحظه‏اى در ستم به خود و ديگران به سر برده است ، بر اساس موازين دقيق نظام ربوبى ، ظالم است و سزاوار عهد خدايى (امامت) نيست .

بنا بر اين ، بر اساس اين استدلال قرآن ، امام بايد معصوم باشد .











گذشته از اين آيه كريمه ، در جاهاى ديگرى از قرآن كريم نيز از امامت سخن رفته

و در آنها امام براساس جعل و قرارداد الهى معرّفى شده است .




مانند :
«وَ جَعَلْنَـهُمْ أَلـإمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَ تِ وَ إِقَامَ الصَّلَوةِ وَ إِيتَآءَ الزَّكَوةِ وَ كَانُواْ لَنَا عَـبِدِينَ » (25)



«   ايشان را امامان و پيشوايانى قرار داديم كه به امر ما هدايت مى‏كردند ، و به ايشان  مجموعه كارهاى خوب ،
به ويژه برپا داشتن نماز و اداى زكات را وحى فرموديم و ايشان براى ما بندگانى مطيع بودند .  »





«وَ جَعَلْنَا مِنْهُمْ أَلـإمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُواْ وَ كَانُواْ بِـٔايَـتِنَا يُوقِنُونَ» (26)



«  برخى از ايشان (بنى‏اسرائيل) را امامانى قرار داديم كه به امر ما هدايت مى‏كردند ؛
آنگاه كه صبر و خويشتن‏دارى كردند و در يقين به آيات ما پا برجا بودند . »





بنا بر اين ، بر اساس قرآن كريم ،

مسأله امامت در مكتب اهل بيت تنها براساس تعيين و جعل و قرارداد الهى امكان‏پذير است و بس .





_________________________________

22 . بقره : 124 .
23 . سوره بقره : 124 .
24 . سوره طلاق : 1 . «وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّه‏ِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ»
25 . سوره انبياء : 73 .
26 . سوره سجده : 24 .

_________________



بالا
 مشخصات  
تشکر کرده اید  
کاربران زیر از محدثه به خاطر این پست تشکر کرده اند:
Mohsen1001, محمد علي, حسن2568
>
پستارسال شده در: شنبه 30 آذر 1387 03:53 
Old-Moderator
Old-Moderator
نماد کاربر
آفلاين

تاريخ عضويت: جمعه 23 شهریور 1386 02:57
پست ها : 1950
تشکر کرده اید: 3283 مرتبه
تشکر شده:
5922 مرتبه in 1497 پست
.


مسأله بعدى كه در امامت مطرح است ، مسأله عصمت امام مى‏باشد كه در آيه 124 از سوره بقره (به هنگام سخن گفتن درباره امامت ابراهيم عليه‏السلام)

بدان تصريح شده است و ما آن را به اختصار مورد بحث قرار داديم .


اينك اگرباز به قرآن رجوع كنيم ، اين آيه شريفه را ملاحظه خواهيم نمود :
«إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» (27)
« جز اين نيست كه خداوند مى‏خواهد هرگونه پليدى و گناه را از شما اهل بيت دور كند، و شما را كاملاً پاك و منزّه گرداند . »





كلمه « اهل البيت » كه در اين آيه به كار رفته است ، از اصطلاحات شرعى است كه به وسيله قرآن كريم وضع شده است .

پيامبر اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله نيز با قاطعيّت تمام افراد اين گروه را تعيين فرموده است . (28)




پيامبر(ص) ، على و فاطمه و حسن و حسين را زير كساى خويش جمع فرمود و اين آيه را كه  درباره ايشان نازل گشته بود ، قرائت فرمود .

و بدين وسيله دقيقا معيّن كرد كه زنان وى در شمار اهل بيت نيستند .  لذا « اهل البيت » نام خاصّ اين گروه شد

و هرجا در اسلام سخن از اهل بيت گفته شود ، مقصود اينان هستند و همين‏ها معصوم مى‏باشند .




اين دومين شرط امامت بود .







______________________________
27 . سوره احزاب : 33 .
28 . اين افراد همان چهارده معصوم مى‏باشند كه عبارتند از : پيامبر اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، دختر گرامى‏اش ، فاطمه زهرا عليهاالسلام و دوازده امام عليهم‏السلام .

_________________



بالا
 مشخصات  
تشکر کرده اید  
کاربران زیر از محدثه به خاطر این پست تشکر کرده اند:
محمد علي, پاسخ جو, Mohsen1001
>
پستارسال شده در: دوشنبه 2 دی 1387 13:58 
Old-Moderator
Old-Moderator
نماد کاربر
آفلاين

تاريخ عضويت: جمعه 23 شهریور 1386 02:57
پست ها : 1950
تشکر کرده اید: 3283 مرتبه
تشکر شده:
5922 مرتبه in 1497 پست
.

مدارك و مصادر ما در مورد تفسير آيه و دلالت صريح آن بر عصمت خاندان پيامبر ،  بسيار فراوان است . ما تنها به اندكى از آنها بسنده مى‏كنيم .

در ابتدا روايتى را نقل مى‏كنيم :



ــ عن ابن عبّاس قال : قال رسول اللّه‏ :

« إنّ اللّه‏ قسم الخلق قسمين ، فجعلنى فى خيرهما قسما ؛ فذلك قوله : وأصحاب اليمين  وأصحاب الشّمال .

فأنَا من أصحاب اليمين ، وأنا خير أصحاب اليمين ... ثمّ جعل  القبائل بيوتا ، فجعلنى فى خيرها بيتا ؛

فذلك قوله : «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» فإنَا وأهل بيتى مطهرون مِنَ الذّنوب» .  (30)









ــ نظريه مفسّران در مورد تفسير اين آيه  عن قتادة رضى‏الله‏عنه فى قوله : «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا»قال :

هم أهل بيت طهّرهم اللّه‏ مِنَ السّوء واخْتصّهم برحمته (برحمة منه)  (31)



ــ قال الطبرى : إنّما يريد اللّه‏ ليذهب عنكم الرّجس أهل البيت ، يقول :

إنّما يريد اللّه‏ ليذهب عنكم السّوء والفحشاء يا أهل بيت محمّد ، ويطهّركم مِن الدنس الّذى يكون فى أهل معاصى اللّه‏ . (32)





ــ قال الزمخشرى : واستعار للذّنوب : الرّجس ، وللتّقوى : الطّهر ، لأنّ عرض المقترف
للمقبّحات يتلوث بها ويتدنّس كما يتلوّث بدنه بالأرجاس . (33)





ــ قال الرّازى : فقوله تعالى : «لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ» : أى يزيل عنكم الذّنوب «ويطهّركم» أى يلبسكم خلع الكرامة . (34)





ــ قال البيضاوى : «إنّما يريد اللّه‏ ليذهب عنكم الرجس» الذنب المدنس لعرضكم ...  «ويطهّركم» من المعاصى «تطهيرا» .

واستعارة الرّجس للمعصية والترشيح بالتّطهير للتنفير عنها . (35)




ــ قال المراغى : إنّما يريد اللّه‏ ليذهب عنكم السّوء والفحشاء يا أهل بيت الرّسول ،  ويطهّركم من دنس الفسق والفجور الّذى يعلق بأرباب الذّنوب والمعاصى . (36)








لغويّون نيز در معانى «رجس» كلماتى دارند كه تطهير از آن به عصمت منتهى خواهد بود :


ــ راغب اصفهانى مى‏گويد : «رجس چيز پليد است» . گفته مى‏شود : «رجل رجس» :

«مردى پليد» ، و «رجال أرجاس» : «مردانى پليد» .

خداوند مى‏فرمايد : «رجس من عمل الشّيطان» : «پليدى‏اى است از عمل شيطان» .

و پليدى به چهار صورت ممكن است وجود داشته باشد : يا از نظر طبيعت ، يا از جهت عقلانى ، يا از نظر شرعى و يا از همه  اين جهات مثل مردار .

زيرا مردار هم از نظر شرع پليد است ، هم از نظر عقل و هم از نظر طبيعت انسانى . پليد از نظر شرع چيزهايى است مثل قمار و شراب . برخى گفته‏اند كه

اينها از نظر قضاوت عقل هم پليد محسوب مى‏شوند ...» . (37)





ــ ابن اثير ، لغوى مشهور در النّهايه مى‏نويسد :

الرجس : القذر . وقد يعبّر به عن الحرام والفعل القبيح. رجس چيز پليدى است ، و گاهى نيز گفته شده مقصود از آن ، كار حرام و عمل قبيح است .  (38)




ــ علاّمه ابن منظور گفته است :

الرجس : القذر . وقد يعبّر به عن الحرام والفعل القبيح والعذاب واللّعنة والكفر

رجس پليدى است . و گاهى از حرام و كار قبيح و عذاب و لعنت و كفر به رجس تعبير مى‏گردد . (39)






ــ فيروز آبادى مى‏گويد :

الرجس : القذر وكلّ ما استقذر من العمل ، والعمل المؤدّى إلى العذاب ، والشّكّ والعقاب والغضب.

رجس پليدى و هر عمل بد و آلوده و هر كار كه به عذاب و شك و جزاى بد و خشم منتهى شود ، مى‏باشد . (40)






ــ جوهرى نوشته است :

الرجس : القذر ، و قال الفراء فى قوله تعالى : «وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذينَ لا يَعْقِلُونَ» إنّه العقاب والغضب . (41)

عبدالقادر رازى نيز در مختار الصحاح ، بدون اندك تغييرى همين معنى را براى رجس ذكر كرده است . (42)





ــ فيومى گفته است :
الرجس : النتن ، والرجس : القذر . قال الفارابى : وكلّ شى‏ء يستقذر فهو رجس .

وقال النقاش : الرجس : النجس . وقال فى البارع : وربّما قالوا : الرجاسة والنّجاسة ، أى جعلوهما بمعنى .  (43)




ــ ابن‏فارس مى‏گويد :

الرجس : القذر لانّه لطخ وخلط .  (44)




ــ حبيش تفليسى :

بدان كه رجس در قرآن سه وجه باشد . وجه نخستين رجس به معناى سيكى و قمار و بت و  تير مقامرى بود ...

ووجه دوم رجس به معناى كفر و نفاق بود ... ووجه سيم رجس به معناى  كردار بد بود . (45)






___________________________

30 .  . الدرّ المنثور : ج 5 ص 199 .
31 . تفسير الطبرى : ج 22 ص 5 ، الدرّ المنثور : ج 5 ص 199 .
32 . تاريخ الطبرى : ج 22 ص 5 .
33 . الكشّاف : ج 3 ص 425 ، چ مصر 1953 م .
34 . تفسير الكبير : ج 25 ص 209 .
35 . تفسير البيضاوى : ص 557، چ 1305 ق .
36 . تفسير المراغى : ج 22 ص 7 ، چ مصر .
37 . مفردات ألفاظ القرآن ، مادّه «رجس» : ص 187 ، چ تهران 1373 ق .
38 . النّهاية فى غريب الحديث والأثر : ج 2 ص 200 ، چ مصر 1383 ق .
39 . لسان العرب المحيط ، مادّه «رجس» : ج 1 ص 1128 ، چ يوسف خياط و نديم مرعشلى .
40 . القاموس المحيط : مادّه «رجس» : ج 2 ص 227 ، چ مصر .
41. الصحاح ، ماده «رجس» : ج 2 ص 930 ، چ مصر ، تحقيق احمد عبدالغفور عطّار .
42. مختار الصحاح : ص 234 .
43 . المصباح المنير ، مادّه «رجس» : ج 1 ص 266 .
44 . معجم مقائيس اللّغة : ج 2 ص 490 .
45 . وجوه قرآن : ص 110 و 111 .

_________________



بالا
 مشخصات  
تشکر کرده اید  
کاربران زیر از محدثه به خاطر این پست تشکر کرده اند:
Mohsen1001, محمد علي, پاسخ جو
>
پستارسال شده در: سه شنبه 3 دی 1387 19:31 
Old-Moderator
Old-Moderator
نماد کاربر
آفلاين

تاريخ عضويت: جمعه 23 شهریور 1386 02:57
پست ها : 1950
تشکر کرده اید: 3283 مرتبه
تشکر شده:
5922 مرتبه in 1497 پست
.

« بررسى شرط انتصابى بودن »




در مكتب اهل بيت چنان كه ديديم امامت انتصابى است ، و اين انتصاب بايد از جانب خداوند باشد ،

و پيامبر (ص) فقط وظيفه دارد كه آن را تبليغ كند ، نه اينكه صاحب مقام امامت را تعيين و يا زمامدارى او را توصيه كند .


همچنان كه پيامبر اكرم نماز را تبليغ مى‏نمايد و در اين كار فقط فرمانبردار خدا و پيام‏آور اوست ، و حج را تبليغ مى‏كند

و آن هم به دستور خداست و  ... در مسأله امامت نيز به همين شكل است .

او امامت را از جانب خداوند تبليغ مى‏كند و نصب و تعيين از سوى ربّ العالمين است .

پس آنچه كه حضرت رسول اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آلهدرباره امامت بيان مى‏كند ، مانند همان‏هايى است كه درباره نماز و حجّ و زكات و جهاد مى‏گويد

و بيان مى‏كند و توضيح مى‏دهد .


او درباره نماز مى‏گويد : نماز را چنين بخوانيد ، در ابتدا اين گونه وضو بگيريد ، سوره حمد را در ركعت اوّل و دوم بخوانيد ،

در ركوع چنين كنيد و در سجده چنان . و  مى‏گويد كه نماز را چند ركعت بخوانيد ، و يا مقارنات و مقدّمات آن را چگونه بجا  آوريد .

همان‏گونه كه اين موارد را پيامبر اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله از سوى خودش نمى‏گويد و از جانب خداوند بيان مى‏كند و سخن او را تبليغ مى‏نمايد ،

آنچه كه در مورد مسأله امامت نيز گفته است از جانب حق تعالى مى‏باشد ؛ «وَ مَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْىٌ يُوحَى»

اينك برخى از احاديث و سخنانى را كه از آن حضرت در مسأله امامت در دست داريم ، به دو دسته متمايز تقسيم نموده ،  به طور مختصر بررسى  مى‏نماييم .

_________________



بالا
 مشخصات  
تشکر کرده اید  
کاربران زیر از محدثه به خاطر این پست تشکر کرده اند:
Mohsen1001, محمد علي
>
پستارسال شده در: چهارشنبه 4 دی 1387 17:38 
Old-Moderator
Old-Moderator
نماد کاربر
آفلاين

تاريخ عضويت: جمعه 23 شهریور 1386 02:57
پست ها : 1950
تشکر کرده اید: 3283 مرتبه
تشکر شده:
5922 مرتبه in 1497 پست

_________________



بالا
 مشخصات  
تشکر کرده اید  
کاربران زیر از محدثه به خاطر این پست تشکر کرده اند:
محمد علي, Mohsen1001, محب فاطمه
>
پستارسال شده در: پنج شنبه 5 دی 1387 15:56 
Old-Moderator
Old-Moderator
نماد کاربر
آفلاين

تاريخ عضويت: جمعه 23 شهریور 1386 02:57
پست ها : 1950
تشکر کرده اید: 3283 مرتبه
تشکر شده:
5922 مرتبه in 1497 پست

_________________



بالا
 مشخصات  
تشکر کرده اید  
کاربران زیر از محدثه به خاطر این پست تشکر کرده اند:
محمد علي, Mohsen1001
>
پستارسال شده در: شنبه 7 دی 1387 12:49 
Old-Moderator
Old-Moderator
نماد کاربر
آفلاين

تاريخ عضويت: جمعه 23 شهریور 1386 02:57
پست ها : 1950
تشکر کرده اید: 3283 مرتبه
تشکر شده:
5922 مرتبه in 1497 پست

_________________



بالا
 مشخصات  
تشکر کرده اید  
کاربران زیر از محدثه به خاطر این پست تشکر کرده اند:
Mohsen1001, محمد علي
>
پستارسال شده در: دوشنبه 9 دی 1387 13:03 
Old-Moderator
Old-Moderator
نماد کاربر
آفلاين

تاريخ عضويت: جمعه 23 شهریور 1386 02:57
پست ها : 1950
تشکر کرده اید: 3283 مرتبه
تشکر شده:
5922 مرتبه in 1497 پست

_________________



بالا
 مشخصات  
تشکر کرده اید  
کاربران زیر از محدثه به خاطر این پست تشکر کرده اند:
محمد علي, محب فاطمه, Mohsen1001
>
پستارسال شده در: سه شنبه 10 دی 1387 17:09 
Old-Moderator
Old-Moderator
نماد کاربر
آفلاين

تاريخ عضويت: جمعه 23 شهریور 1386 02:57
پست ها : 1950
تشکر کرده اید: 3283 مرتبه
تشکر شده:
5922 مرتبه in 1497 پست

_________________



بالا
 مشخصات  
تشکر کرده اید  
کاربران زیر از محدثه به خاطر این پست تشکر کرده اند:
Mohsen1001, مائده آسمانی, محمد علي
>
نمايش پست ها از پيشين:  مرتب سازي بر اساس  
ارسال مبحث جديد پاسخ به موضوع  [ 22 پست ]  برو به صفحه 1, 2, 3  بعدي

ساعت سایت بر اساسUTC + 3:30 ساعت تنظیم شده است


چه کسي حاضر است ؟

کاربران حاضر در اين انجمن: بدون كاربران آنلاين و 0 مهمان


شما نمي توانيد مبحث جديدي در اين انجمن ايجاد کنيد
شما نمي توانيد به مباحث در اين انجمن پاسخ دهيد
شما نمي توانيد پست هاي خود را در اين انجمن ويرايش کنيد
شما نمي توانيد پست هاي خود را در اين انجمن حذف کنيد

انتقال به:  
News News Site map Site map SitemapIndex SitemapIndex RSS Feed RSS Feed Channel list Channel list
Powered by phpBB & CentralClubs

[ Time : 0.323s | 32 Queries | GZIP : On | Load : 1.35 ]
Seo