ازدواج مجدد در مردان و زنان ؟

[ghadami2005]

بنده دوتا سوال دارم:

1:ايا به نظر دوستان مطلع اينكه اسلام درب ازدواج مجدد رو براي مردان باز گذاشته ايا امكانش نيست كه مردي براي شهوتراني از ان سواستفاده كند؟ايا به نظر نميرسه كه ازدواج مجدد از نظر روحي وعاطفي زن اول را ازار ميده و موجب ايجاد مشكل در زندگي خانواده ميشه؟

2:دليل اينكه زنها نميتونند بر خلاف مردان ازدواج مجدد كنند چيست؟

[Mohsen1001]

ghadami2005 عزیز

در مورد سوال اول :

دين مقدس اسلام بر اساس شرايط خاص، ازدواج مجدد را تجويز نموده، از جمله آن شرايط، اجراي عدالت بين همسران است.

شرط برخورداري از عدالت تمامي محذورهاي احتمالي را دفع نموده كه در اين زمينه اشكالاتي از جانب مسيحيان و كليسا وارد شده است،

در ذهن مسلمانان نيز شبهاتي نمايان ميگردد مرحوم علامه طباطبائي در جلد چهارم الميزان به طور مبسوط اين شبهات را نقد و بررسي نموده اند. (ترجمه الميزان، ج 4، ص 309 تا 323.)


نكاتي چند ضروري به نظر ميرسد:

نكته اوّل اين كه هر قانوني كه توسط خدا وضع ميشود، بر اساس مصالح عاليه اي است كه در هنگام وضع قانون مدّ نظر قرار ميگيرد

و خدا چون عليم مطلق بوده و نسبت به همه چيز علم دارد،

هيچ وقت قانوني وضع نمي نمايد كه مفسده داشته باشد در مورد بحث نيز خدا تعدد زوجات را جائز شمرده است.


نکته دوم : به شرط رعايت عدالت، چرا كه با مراعات عدالت هيچ ظلم و ستمي به همسر ديگر نميشود.

حال اگر شخصي اقدام به ازدواج مجدد نمود، ولي عدالت را رعايت نكرد

و بناي ظلم و احجاف به يكي از همسران را نهاد و يا اين كه همسر اول بنا را بر ناسازگاري گذاشت و بدون جهت زندگي را به آشوب كشاند،

اينها ربطي به قانون گذار و قانون ندارد.

آيا ميتوان به صرف سوء استفاده اشخاص، قانون وضع نكرد؟ كدامين قانون را سراغ داريد كه مورد سوء استفاده واقع نشده باشد؟


ایجاد مشکل در خانواده ها که شما گفتید در صورت عدم رعايت شرايط توسط مرد و يا ناسازگاري زن حاصل ميشود.

از ديگر سو قانون تعدد زوجات فوائد فراواني در پي دارد كه بسيار قابل توجه ميباشد چرا كه تعداد زنان هميشه از مردان بيشتر است

و بر اثر جنگها و دعواهاي خانمانسوز تعداد زيادي از مردان كشته ميشوند و بر تعداد زنان مجدد افزوده ميشود كه در معرض فساد ميباشند.

با اين قانون حكيمانه جلو اين معضل عظيم اجتماعي مسدود ميگردد و مسائل اقتصادي، فرهنگي و... خانوادهاي بي سرپرست مرتفع ميگردد.


نكته پاياني و مهم آن است كه تعدد زوجات، به صورت يك امر جايز در صورتي كه شرايط فراهم باشد، تجويز شده است،

نه به صورت يك امر ضروري كه بايد در هر موقعيتي انجام شود.

تذكر اين نكته از آن جهت مهم است كه شايد كسي بگويد در همه زمانها با شرايط تعداد زنان بيشتر از مردان نشود و هميشه شايد جنگ نباشد

و يا اين كه مسئله تعدد زوجات در زمان گذشته فقط ميتوانست معنا داشته باشد و جايز باشد، اما با توجه به نكته اي كه بيان شده،

جايي براي اين اشكالات باقي نميماند، زيرا اسلام ميگويد كه اگر كسي شرايط لازم را داشت و بقيه شرايط فرهنگي و اجتماعي فراهم بود،

راه براي تعدّد زوجات باز است. طبعاً بهترين راه حل در صورتي كه تعداد زنان بيشتر از مردان باشد، باز بودن راه ازدواج مجدد است

و هر فرضي ديگري غير از آن، با مشكلات و ناهنگاريهاي بسيار مواجه است.

-------------------

سوال دوم :

لطفا به این تاپیک مراجعه کن


موفق باشی

[حسن2568]

Mohsen1001, سلام آقا محسن با تشكر ويژه از شما
ولي خودمونيم ما كه تا اين سن وسال هنوز موفق به اوليش هم نشديم چه رسد به بقيه ش