برای این وکیل میگیریم که در حیطه تخصص ما بعضی کارها نیستن.وکیل میگیریم تا هم جهت با ما ما رو در رسیدن به مقصودمون یاری کنه
جواب سوال 2:
بستگی داره وکیلت کی باشه.آیا از وکیل خیالی صحبت میکنی یا وکیل پله های دادگستری؟ اما اگه منظورت از وکیل وکلای دنیای واقعی ما هستند باید بگم بله! بازم باید دلواپس باشیم. چون اونا فقط یه ابراز کمکی برای ما به شمار میان.در واقع ما رو در راه موفقیت و پیروزی می ندازن.ولی خود پیروزی نیستن!
جواب سوال 3:
ما وقتی وکیلی میگیریم که به گذشته کاریش نگاهی بندازیم و ببینیم در چه صدرصدی موفق و در چه درصدی شکست خورده بوده!
قطعا بعد از فعل و انفعالات درون وکیلمون رو انتخاب میکنیم.انتخابی که همراه با اطمینان باشه!
جواب سوال 4:
وکیل من کارهای خیری هستند که میکنم و دادستان من که منو محکوم میکنه و ازم سوال میپرسه وجدان منه! قاضی من خداست و اعضا و جوارح بدنم هم شاهدانی هستند که بر علیه یا به سود من شهادت می دند
امیدوارم با جوابام تونسته باشم یه قسمت بحث رو شورع کرده باشم
سلام بر شما راستش من هم كه پستتون رو خوندم اولش شك كردم كه بحث وكيل رو بيان كردين به نظر خودتون اگر همون پست اول هم كمي توضيح ميفرمودين تاپيك سه ماه ميخوابيد؟ كاش كمي اشاره ميكردين و منظورتون رو از وكيل بهتر و كاملتر بيان ميكردين..
تا جايي كه من فهميدم منظورتون اين هست كه چرا به خدا اعتماد نميكنيم و كارهارو به دست اون نميسپاريم كه خودش درستش كنه و همه اش خودمون دونده‌گي ميكنيم. درسته؟
[EHSAN] نوشته شده:سلام بر شما راستش من هم كه پستتون رو خوندم اولش شك كردم كه بحث وكيل رو بيان كردين به نظر خودتون اگر همون پست اول هم كمي توضيح ميفرمودين تاپيك سه ماه ميخوابيد؟ كاش كمي اشاره ميكردين و منظورتون رو از وكيل بهتر و كاملتر بيان ميكردين..
تا جايي كه من فهميدم منظورتون اين هست كه چرا به خدا اعتماد نميكنيم و كارهارو به دست اون نميسپاريم كه خودش درستش كنه و همه اش خودمون دونده‌گي ميكنيم. درسته؟
به نام خدا
سلام علیکم
حرف شما رو تا حدودی قبول میکنم و تا حدودی نه !!!
آخه بحث وکیل توی این سایت ؟؟؟
بحث اینم که چرا این تاپیک عقب افتاد به خاطر این بود که وقت دنبال کردن نداشتم ،...
خب حالا چرا به خدا اعتماد نمیکنیم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
چرا بودن امام زمان (عج) در کنارمون رو یادمون میره ؟؟؟؟
البته این هم نیست که ما بشینیم و بگیم همه کارا رو خودشون درست میکنن !!!!
از ما حرکت از خدا برکت ......
ولی ما به این برکت اعتقادمون کم شده بیشتر حرکت رو قبول داریم .......... چرا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نمیخوام بگیم که گناه میکنیم حضورشون رو درک نمیکنیم ...
نمیخوام اینجا بگیم که گناهامون شده پرده میان ما ....
. سلام عليکم و رحمة الله . در ابتدا از طرح اين موضوع تا حدودي فراموش شده و پيگيري اين مطلب تشکر و قدرداني ميکنم .. اما بعد با اجازه شما به اين نکته مختصر اشاره اي داشته باشم .. که حتما توجه داريم که به هيچ وجه نميتوان اين مطلب را به همه مردم نسبت داد .. زيرا بسياري از اولياء و صالحين حتي در عصر کنوني هستند که شايد ما از وجود آنها مطلع نباشيم .. که به خدا و اهل بيت عصمت و طهارت بيش از خود اعتماد داشته و تکيه ميکنند .. و اعتمادي که آنها به حق تعالي و منسوبين از ناحيه او دارند .. قابل مقايسه با اعتمادي که به اين وکلاء روزمره ميکنند نيست. .. و شايد فقط از روي اجبار و ضرورت و يا دنبال کردن اسباب طبيعي باشد که به سمت آنها ميروند . آنها خود را به معناي واقعي کلمه به خدا و فرستادگان بزرگوارش سپرده اند . قبول دارم اين افراد به ندرت در جامعه نمايان ميشوند ... .. حال از اين افراد شاذ و نادر بگذريم ... . . اما در مقابل گروهي هستند که حتي يک درصد اعتماد و اتکايي که به وکلاي دنيوي دارند [COLOR=#eeece1]. به خدا و رسول اکرم صلي الله عليه و آله و سلم و اهل بيت معصومين عليهم السلام ندارند. . خانداني که عالم و آنچه در آن است در قبضه قدرت و خواست آنها است. [COLOR=#eeece1]. . علل و موانع مختلفي براي اين بي اعتمادي به اين افراد به حقيقت شايسته اعتماد ميتوان برشمرد . که خوب است مقداري تامل کرده و به آنها توجه کنيم و با ياري خواستن از خدا در صدد رفع آنها برآييم . اميدوارم اين هم از نمونه هاي تفکر در آنچه باشد که پسنديده ذات حق است [COLOR=#eeece1]. و در نتيجه عبادت بلکه از برترين نوع آن باشد، ان شاء الله. .
براي پاسخ به اين سوال بايد کمي عميق تر و زير بنايي تر به قضيه انديشيد. . ما بايد در صدد دستيابي به پاسخهايي که ميتوان به اين دو پرسش داد برآييم و در آن تامل کنيم.
. [COLOR=#3f3151][COLOR=#c00000]1. چرا به وکلاي معمول اعتماد نسبتا کامل داشته، .......... [COLOR=#eeece1].[COLOR=#eeece1]............................و گاهي بدون هيچ نگراني خود و مشکلات را به دست او سپرده .....و در کمال آرامش به زندگي ادامه ميدهيم!؟ [COLOR=#eeece1].. 2. چرا به وکلايي همچون خداي متعال مالک روز جزا .........................................و آنان که خدا آنها را برگزيده و راهنما و پشتيبان ما قرار داده اعتماد نميکنيم[COLOR=#eeece1]. [COLOR=#eeece1] ........ [COLOR=#eeece1].... در سپردن امورمان بتمامه به دست تواناي آنها ترديد داريم!؟
[COLOR=#eeece1].
پس شايد بتوان با بررسي تفاوتهاي موجود ميان اين دو گروه به پاسخهايي مناسب رسيد، إن شاء الله. . بنده موردي که الان به ذهنم ميرسد را بيان ميکنم و به اميد خدا ديگر دوستان هم به ياري بيايند، . تا به اميد خدا بتوانيم با همياري همديگر هر چه سريعتر اين گره هاي کور زندگي را يافته و آنها را بگشاييم. . . به نظر بنده يکي از عمده ترين و اساسي ترين علت اين است که :
وکلاي متعارف (مادي و دنيايي) از عالم شهود [COLOR=#eeece1].و [COLOR=#eeece1].وکلاي حقيقي و منتسب به ذات حق از عالم غيب . و يا در غيبت به سر ميبرند و به ظاهر دور از دسترس بشر ميباشند
. و اين امر خود مشکلات عديده اي را بر سر راه ما خواهد انداخت .. اول اينکه بخش عمده اي از آدميان اگر بپذريم که به غيب معتقد باشند آنطور که بايد و شايد آن را باور ندارند . و همين خود يک سنگ بزرگي است بر سر راه آنها که بايستي آن را پس زنند . اين ناباوري يا دير باوري بسيار مشکل زا است و انسان را ناخودآگاه از اعتماد به اين بزگواران باز ميدارد، . به علل مختلفي از جمله اينکه انسان همچون وکيل نميتوان به راحتي با اين بزرگواران ارتباط بر قرار کرد . و لذا به مرور ايام اميد وي به خدا و يا ذوات مقدسه معصومين عليهم السلام کمرنگ و کمرنگتر ميشود . و سپس به تدريج به طور کلي از آنها قطع اميد کرده بخصوص زماني که پاسخي از اعتمادش به آنها دريافت نميکند . و در نهايت از آنها دست برخواهد داشت و ... .
..:: الإنسان هو شيعة علي بن أبي طالب عليه أفضل الصلاة و السلام إن عرفه حق معرفته ::..
«بسم الله الرحمن الرحيم » با عرض سلام خدمت شما عرض شد که : [COLOR=#eeece1]. وکلاي متعارف (مادي و دنيايي) از عالم شهود [COLOR=#eeece1]. [COLOR=#002060]و . [COLOR=#b2a2c7]وکلاي حقيقي و منتسب به ذات حق از عالم غيب [COLOR=#eeece1]. و يا در غيبت به سر ميبرند و به ظاهر دور از دسترس بشر ميباشند . . . . . هم اکنون با وجود اين شرايط چه بايد کرد ؟![COLOR=#eeece1]. همانطور که پر واضح است مي بايست اين فاصله متوهم را از ميان برداشت. [COLOR=#eeece1]. و تلاش کنيم که به حدي رسيم که غيب براي ما همانند روز نمايان و آشکار باشد، [COLOR=#eeece1]. و در صدد تقويت ايمان و اعتقادمان به غيب برآييم تا جايي که همانند وجود خودمان، . بدون اندک شک و شبهه اي، بدان ايمان داشته باشيم. . . . بنده اکنون دو سوال را مطرح ميکنم تا به اميد خدا آرام آرام پيش بريم. . . 1. آيا آگاهي از غيب مختص به معصومين عليهم السلام است ؟؟؟. 2. کليد هاي رسيدن به غيب به دست چه کسي است ؟؟؟. . در ضمن خوشحال ميشوم از پاسخهاي شما گراميان نيز بهره مند شويم[COLOR=#eeece1].
..:: الإنسان هو شيعة علي بن أبي طالب عليه أفضل الصلاة و السلام إن عرفه حق معرفته ::..
نظر شخصی من اینه : ما خدا و حضرت مهدی را به عنوان وکیل قبول داریم . ولی گاهی اوقات مشکلات به آدم فشار می اورند . و به جای اینکه از خدا کمک بخواهیم از بنده خدا طلب کمک می کنیم .
. عرض کنم که اگر ما به خدا يعني همه کاره عالم و رسولانش به معناي واقعي کلمه معتقد باشيم [COLOR=#eeece1]. حتي اگر تمامي مشکلات به سمت ما هجوم آورند هرگز پا پس نکشيده و در پي غير او نخواهيم رفت . .
در زندگی وکیل قانونی یک نوع وسیله ای بیشتر نیست .
.. اين نکته را يادآوري کنم که اشکال در اين قسمت نيست که [COLOR=#eeece1]. چرا در زمان مشکلات براي حل آنها به دنبال وکيل قانوني هستيم [COLOR=#eeece1]. زيرا حتي گاهي اين امر به حد وجوب ميرسد ... [COLOR=#eeece1].
بلکه همانطور که متوجه هستيد بحث فعلا در اينجا است که، . چرا انسانها نوعا آنچنان که [COLOR=#7030a0]به وکیل مادی و دنیایی اعتماد دارند به وکیل اصل کاری اعتماد ندارند ... . .. بحث را پي ميگيريم ... . آيت الله جعفر سبحانى در کتاب منشور عقايد اماميه، صفحه 20 ميفرمايند : .. «غيب و شهود» دو نقطه مقابل يكديگرند، عالم شهود عالم محسوسات است، . و جهان غيب، ما وراء حس، زيرا «غيب» در اصل به معنى چيزى است كه پوشيده و پنهان است . و چون عالم ما وراء محسوسات از حس ما پوشيده است به آن غيب گفته مىشود. .. . بنده سابقا دو سوال را مطرح کردم ... ..
1. آيا آگاهي از غيب مختص به معصومين عليهم السلام است ؟؟؟ . 2. کليد هاي رسيدن به غيب به دست چه کسي است ؟؟؟
. . و اما در پاسخ به دومين پرسش، خداي متعال در قرآن کريم سوره انعام آيه شريفه 59 ميفرمايد: [COLOR=#eeece1]. [FONT=Traditional Arabic] .[FONT=Traditional Arabic] َ عِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلاّ هُوَ [FONT=Traditional Arabic] .[FONT=Traditional Arabic] َ يَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ [FONT=Traditional Arabic] .[FONT=Traditional Arabic] َ مَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاّ يَعْلَمُهَا [FONT=Traditional Arabic] .[FONT=Traditional Arabic] َ لا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَا بِسٍ إِلاّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ[FONT=Traditional Arabic] [FONT=Traditional Arabic] ..[FONT=Traditional Arabic] ***** [COLOR=#17365d]*** *****[FONT=Traditional Arabic][SIZE=150][FONT=Kamran] غيب، تنها نزد اوست; و جز او، كسى آنها را نمىداند. [FONT=Traditional Arabic][FONT=Kamran] .[FONT=Traditional Arabic][SIZE=150][FONT=Kamran] آنچه را در خشكى و درياست مىداند; [FONT=Traditional Arabic][FONT=Kamran] [COLOR=#eeece1].[FONT=Traditional Arabic][SIZE=150][FONT=Kamran] برگى (از درختى) نمىافتد، مگر اينكه از آن آگاه است; .[FONT=Traditional Arabic][SIZE=150][FONT=Kamran] نه هيچ دانهاى در تاريكيهاى زمين، و نه هيچ تر و خشكى وجود دارد، [FONT=Traditional Arabic][SIZE=150][FONT=Kamran] [FONT=Traditional Arabic][FONT=Kamran] .[FONT=Traditional Arabic][SIZE=150][FONT=Kamran] اينكه در كتابى آشكار ( در كتاب علم خدا) ثبت است.. .. . و اما در رابطه با علم غيب براي معصوم حضرت آية الله صافي گلپايگاني ميفرمايند: . هر كس تاريخ و احاديث و كتاب هاى سيره و تراجم را مطالعه كند در اين امر كه . حضرت رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم و ائمه طاهرين عليهم السلام . از امور غيبى بسيارى خبر داده اند و اغلب آن ها با كمى فاصله . در خارج واقع شده است شك نخواهد كرد. . اين اخبار خصوصاً آن چه از شخص رسول اكرم صلى الله عليه وآله وسلم . و اميرالمؤمنين عليه السلام رسيده بسيار زياد است . كه هر يك از آن ها جزء معجزات بزرگ اين خاندان به حساب مى آيند. . حتى به تصديق افرادى چون ابن خلدون در موارد زيادى . امام جعفر صادق عليه السلام از امور غيبى خبر مى دادند، . البته فرق بين علم غيب خدا و علم آن بزرگواران اين است كه . علم خدا بالذات است ولى علم پيغمبر و امام غير ذاتى است، يعنى از طرف خداوند به آن ها اعطاء شده است. . خدا در همه صفات كماليه يكتا و بى همتا و بى نياز از غير است . ولى پيغمبر و امام در علم و در همه صفات كماليه ديگرى كه دارند محتاج به خدايند . و در يك كلام چه در ناحيه وجود يا در صفات هرچه دارند همه را از خدا دارند. . قائم به او و عالم و قادر و موجود به او هستند. . . اين بود سخنان اين عالم بزرگوار ... [COLOR=#eeece1]. حال مجددا اولين سوال را مطرح کرده، . و منتظر پاسخي مستدل از جانب شما دوستان گرامي خواهم ماند ... .. ... »»» ? آيا آگاهي از غيب مختص به معصومين عليهم السلام است؟ «««[COLOR=#eeece1].
..:: الإنسان هو شيعة علي بن أبي طالب عليه أفضل الصلاة و السلام إن عرفه حق معرفته ::..
اینبار قرار نیست بریم دادگاه 
