آیت الله بروجردی و انیشتین

[پارسا]

به نام داننده ی آشکار و نهان

آیت الله بروجردی و انیشتین
آلبرت اینشتین در رساله ی پایانی عمر خود با عنوان: "دی ارکلرونگ" Die Erkla"rung - von: Albert Einstein – 1954 یعنی:"بیانیه" که در سال 1954 آن را در امریکا و به آلمانی نوشته است - اسلام را بر تمامی ادیان جهان ترجیح میدهد و آن را کاملترین ومعقولترین دین می داند. این رساله در حقیقت همان نامه نگاری محرمانه ی اینشتین با آیت الله العظمی بروجردی است که توسط مترجمین برگزیده شاه ایران محرمانه صورت پذیرفته است اینشتین در این رساله "نظریه نسبیت" خود را با آیاتی از قرآن کریم و احادیثی از (نهج البلاغه) وبیش از همه (بحارالانوار) علامه مجلسی و.. .ترجمه وتحت نظر آیت الله بروجردی شرح می شده) تطبیق داده و نوشته که هیچ جا در هیچ مذهبی چنین احادیث پر مغزی یافت نمیشود وتنها این مذهب شیعه است که احادیث پیشوایان آن نظریه ی پیچیده "نسبیت" را ارائه داده ولی اکثر دانشمندان نفهمیده اند.

از آنجمله حدیثی است که علامه ی مجلسی در مورد معراج جسمانی رسول اکرم(ص) نقل میکند که: هنگام برخاستن از زمین دامن یا پای مبارک پیامبر به ظرف آبی میخورد و آن ظرف واژگون میشود.اما پس از اینکه پیامبر اکرم(ص) از معراج جسمانی باز میگردند مشاهده میکنند که پس از گذشت این همه زمان هنوز آب آن ظرف در حال ریختن روی زمین است ...اینشتین این حدیث را از گرانبهاترین بیانات علمی پیشوایان شیعه در زمینه ی "نسبیت زمان" دانسته و شرح فیزیکی مفصلی بر آن مینویسد...همچنین اینشتین در این رساله "معاد جسمانی" را از راه فیزیکی اثبات میکند(علاوه بر قانون سوم نیوتون=عمل وعکس العمل). او فرمول ریاضی معاد جسمانی را عکس فرمول معروف "نسبیت ماده و انرژی" میداند:

E = M.C2 >> M = E :C2

یعنی اگر حتی بدن ما تبدیل به انرژی شده باشد دوباره عینا" به ماده تبدیل شده و زنده خواهد شد. در رابطه با "عقل" نیز با کمال شگفتی - انیشتین نظریه ی اخباریون شیعه را ( که عقل را نسبی میدانند و در حریم شرع و دین آن را بکار نمیبرند) صحیح دانسته و میگوید: حق با اخباری های شما ست وهنوز زود است که مردم این را بفهمند..

در ادامه نیز فرمول ریاضی خاصی برای "عقل نظری بشر" ارائه داده و "نسبیت" آن را اثبات میکند... . اینشتین در این کتاب همواره از آیت الله بروجردی با احترام و به لفظ"بروجردی بزرگ" یاد کرده و از شادروان پروفسور حسابی نیز بارها با لفظ"حسابی عزیز" یاد کرده است.

3000000دلار بهای خرید این رساله توسط پروفسورابراهیم مهدوی( مقیم لندن) با کمک یکی از اعضاء شرکت اتومبیل" بنز" از یک عتیقه فروش یهودی بوده و دستخط اینشتین در تمامی صفحات این کتابچه توسط خط شناسی رایانه ای چک شده و تایید گشته که او این رساله را به دست خود نوشته است. اصل نسخه ی این رساله اکنون جهت مسائل امنیتی به صندوق امانات سری لندن - بخش امانات پروفسور ابراهیم مهدوی- سپرده شده و نگهداری میشود
منبع:سایت عقیله العرب

[mahdieh]

بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيم

معمولا كسى از عمرش ، بيش از هشتاد سال گذشت ، چشمش ، كم سو شده و نياز به عينك دارد، بخصوص اگر از

دوران كودكى تا آخر عمر، شب و روز با كتاب و درس و نوشتن سر و كار داشته باشد.

ولى آيت الله العظمى بروجردى (ره ) تا آخر عمر در سن 88 سالگى ، چشمش خوب مى ديد و نياز به عينك نداشت و

دكترها متخصص چشم در تعجب بودند با توجه به اينكه ايشان شب و روز مشغول مطالعه و نوشتن بودند.

رازش را از خود ايشان بشنويد، روزى فرمودند: ((من در بروجرد بودم ، درد چشم سختى داشتم و هر چه معالجه كردم

، نتيجه نگرفتم ، حتى دكترهاى بروجرد از معالجه چشم من ماءيوس گرديدند، تا اينكه ايام عاشورا شد، دستجات سينه

زن ، طبق معمول به منزل ما مى آمدند، در حالى كه هيئت عزادار را مى نگريستم و اشك مى ريختم ، و از ناحيه درد

چشم نيز ناراحت بودم ، به دلم گوئى الهام شد كه كمى از گلى كه عزاداران به مناسبت عاشوراى حسينى ، به سر

و صورت ماليده اند بردارم ، و به چشم بمالم ، همين كار را كردم ، همان لحظه احساس آرامش نمودم ، و بطور كلى

درد چشم ، رفع شد، و ديگر محتاج عينك نشدم .[External Link Removed for Guests]

نگارنده با دل شكسته خطاب به سرور شهيدان امام حسين (ع ) گويد:





 گل منسوب ، به تو معجزه و درمان است
   نظرى كن كه دواى همه دردهايم هست
  
[HR]

برگرفته از كتاب داستانها و پندها جلد سوّم ، اثر: محمّد محمّدى اشتهاردى