بسم الله الرحمن الرحیم
وجود مبارك خاتم پيامبران، محمد مصطفي صل الله عليه و آله و سلم سزاوارترين فرد به ابراهيم است:
«اِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ»،1
زيرا هرچه را ابراهيم نگريست، آن وجود مبارك نيز ديد: «مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى»2
و بدان چه ابراهيم با آن بينا شد، بدان بينا گرديد: «مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى»3
و آن كسي را كه ابراهيم عليه السلام سرپرست و دوست گرفت، آن حضرت به سرپرستي و دوستي برگزيد: «إِنَّ وَلِيِّـيَ اللّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ»4
و از آنچه ابراهيم بيزاري جست، آن حضرت تبري نمود: «أَنَّ اللّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ»5
و آنگاه پيامبر صل الله عليه و آله و سلم نزديك و نزديكتر شد: «ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى* فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى»6
و چيزي قرباني كرد كه ابراهيم نكرده بود: آن حضرت كسي را به قربانگاه برد كه هم او از رسول خدا صل الله عليه و آله و سلم بود و هم رسول خدا صل الله عليه و آله و سلم از او و آن قرباني، وجود مبارك حسين بن علي عليه السلام بود كه مرگ و شهادت با عزّت و كرامت را بر طاعت فرومايگان مقدم شمرد، تا در نهايت به بهاي ايمني كعبه از سركشان فرومايه، سرمباركش از تن جدا گرديد.
راز مطلب اخير آن است كه رسول اعظم صل الله عليه و آله و سلم فرمود كه من از حسينم و حسين از من: حسين منّي و أنا من حسين7
و از سوي ديگر امام حسين عليه السلام فرمود كه از رسول خدا شنيدم كه فرمود: هر كس سلطان ستمگري را ديد كه حرام خدا را روا ميشمارد و عهد او را ميشكند و در ميان بندگان خدا به ستم عمل ميكند، چنانچه با گفتار و كردار بر او نشورد، سزاست كه خدا او را در جايگاه آن ستمگر يعني در آتش داخل كند: من رإي سلطانا جأئراً مستحلا لحرم الله ناكثا لعهدالله، مخالفا لسنه رسول الله صل الله عليه و آله و سلم يعمل في عبادالله بالاثم و الـعدوان، فـلم يغير عليه بفعل و لا قول، كان حقا علي الله ان يدخله مدخله 8
از اين رو امام حسين عليه السلام كه از رسول خدا صل الله عليه و آله و سلم بود و رسول خدا از وي، خويشتن و اهل بيت و اصحابش را قرباني كرد، تا دين خدا از كجي و تحريف در امان ماند و پيمان خدا را از شكستن و خلق خدا را از ستمديدن نگاهبان باشد.
از آنچه گذشت واز كلام وجود مبارك امام عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف آشكار است كه در آغاز قيام عدل گسترانه خود بر ضد ستم، پس از اقامه نماز نزد مقام ابراهيم، خويش را سزاوارترين فرد به پيامبران، به ويژه ابراهيم خليل و رسول اكرم صل الله عليه و آله و سلم ميخواند: إن القائم عليه السلام إذا خرج، دخل المسجد الحرام فيستقبل الكعبة و يجعل ظهره إلي المقام؛ ثم يصلي ركعتين ثم فيقول: يا أيها الناس! أنا أولي الناس بآدم. يا أيها الناس! أنا أولي الناس بإبراهيم. يا أيها الناس! أنا اولي الناس بإسماعيل، يا أيها الناس أنا أولي الناس بمحمد صل الله عليه و آله و سلم؛ ثم يرفع يديه إلي السماء فيدعوا و يتضرع حتي يقع علي وجهه و هو قوله (عزّوجلّ): (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ اَ اِلهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ).9
(زمانيكه قائم عليه السلام خروج كند وارد مسجدالحرام ميشود و در برابر كعبه ميايستد به صورتي كه پشت به مقام قرار ميگيرد پس دو ركعت نماز ميخواند سپس ميگويد: اي مردم من سزاوارترين مردم به آدم هستم، من سزاوارترين مردم به ابراهيم هستم، من سزاوارترين مردم به اسماعيل هستم، من سزاوارترين مردم به محمد هستم. آنگاه دستانش را به آسمان بلند نموده و دعا ميكند و تضرع مينمايد تا اين كه صورتش را به زمين مينهد(يعني به سجده مي رود) و اين قول خداوند است كه ميفرمايد: كيست كه دعاي مضطر را اجابت كند و گرفتاري را برطرف ميسازد و شما را خلفاي زمين قرار ميدهد؛ آيا معبودي با خداست؟! كمتر متذكر ميشويد!)10
*************************
پی نوشت ها :
1. سورة آل عمران، آية68.
2. سورة نجم، آية11.
3. سورة نجم، آية17.
4. سورة اعراف، آية 196.
5. سورة توبه، آية3.
6. سورة نجم، آيات 8 ـ 9.
7. الارشاد، ج2، ص127.
8. تاريخ طبري، ج3، ص306؛ احقاق الحق، ج11، ص609؛ ر.ك: بحارالانوار، ج44، ص382.
9. سورة نمل، آية62.؛
10. برگرفته از كتاب مهدي موعود موجود، حضرت آيتالله جوادي آملي دامت بركاته.
سزاوارترين فرد به ابراهيم (ع)
مدیر انجمن: شورای نظارت
ارسال پست
تعداد پست ها:1
• صفحه 1 از 1
-
- پست: 2025
- تاریخ عضویت: دوشنبه ۲ شهریور ۱۳۸۸, ۲:۲۳ ب.ظ
- محل اقامت: آذربایجان
- سپاسهای ارسالی: 2903 بار
- سپاسهای دریافتی: 3754 بار
ارسال پست
تعداد پست ها:1
• صفحه 1 از 1
بازگشت به “صاحب الزمان (عجّل الله تعالي فرجه الشّریف)”
پرش به
- بخش داخلی
- ↲ قوانين و اخبار سايت
- ↲ سوال ، پيشنهاد و انتقادها
- ↲ سرویس میزبانی وب - ETEGHADAT Web Hosting
- گنجینه ثـقلیـن
- ↲ قرآن مجید
- ↲ متن و ترجمه قرآن کریم
- ↲ تفسیر
- ↲ علوم قرآنی
- ↲ اهل بيت (عليهم السلام)
- ↲ پيامبر اکرم (صلّي الله علیه و آله و سلّم)
- ↲ اميرالمومنين علي (علیه السّلام)
- ↲ فاطمة الزهراء (سلام الله علیها)
- ↲ امام حسن مجتبی (علیه السّلام)
- ↲ امام حسین (علیه السّلام)
- ↲ امام زین العابدین (علیه السّلام)
- ↲ امام محمد باقر (علیه السّلام)
- ↲ امام جعفر صادق (علیه السّلام)
- ↲ امام موسي کاظم (علیه السّلام)
- ↲ امام رضا (علیه السّلام)
- ↲ امام جواد (علیه السّلام)
- ↲ امام هادی (علیه السّلام)
- ↲ امام حسن عسکری (علیه السّلام)
- ↲ صاحب الزمان (عجّل الله تعالي فرجه الشّریف)
- ↲ حديث
- ↲ نهج البلاغه
- ↲ صحیفه سجادیه
- ↲ خطابه غدیر
- ↲ ادعيه و زيارات
- ↲ علوم حدیث
- اصـول ديــن
- ↲ خدا شناسی
- ↲ عدل
- ↲ پیغمبر شناسی
- ↲ امام شناسی
- ↲ مهدویت (عج)
- ↲ معاد
- فـروع ديـن
- ↲ احکام عبادات
- ↲ نماز
- ↲ روزه
- ↲ حج
- ↲ احکام معاملات
- ↲ ساير احکام
- اديـان و مـذاهب
- ↲ اسلام
- ↲ ره یافتگان
- ↲ نقد سایر اندیشه ها
- ↲ وهابیت
- ↲ بهائیت
- ↲ مسیحیت
- ↲ یهودیت
- ↲ زرتشت
- ↲ شیطان پرستی
- ↲ صوفیه
- سایر مباحث تخصصی
- ↲ اخـلاق
- ↲ آداب
- ↲ مهارت های زندگی
- ↲ زن و خانواده
- ↲ ازدواج و زناشویی
- ↲ کودکان و نوجوانان
- ↲ جوانان
- ↲ تاريخ
- ↲ شخصيت ها
- ↲ اخیار
- ↲ اشرار
- ↲ کتابخانه
- ↲ کتاب مخصوص ویندوز
- ↲ کتاب مخصوص موبایل
- ↲ کتابشناسي
- ↲ بخش ادبي
- ↲ شعر
- ↲ داستان
- ↲ قطعه ادبي
- ↲ نکته ها و لطایف
- ↲ پرسش و پاسخ
- بخش عمومی
- ↲ مناسبت و یادواره
- ↲ ماه مبارک رمضان
- ↲ اخبار مذهبي
- ↲ فعالیتهای جمعی
- ↲ نمایشگاه اعتقادات
- ↲ دیگر گفتگو ها
- صوت
- ↲ تلاوت
- ↲ دعا و زیارت
- ↲ مداحی و روضه
- ↲ مناسبت ها
- ↲ مولودی و همخوانی
- ↲ جلسات سخنرانی
- ↲ قصه
- ↲ دیگر نواها
- ↲ معرفی و بررسی آثار صوتی تصویری
- تصویر
- ↲ فیلم
- ↲ فلش
- ↲ اماکن مذهبی
- ↲ دیگر تصاویر
- ↲ گرافیک مذهبی
- ↲ آموزش و سوالات
- ↲ پشت زمینه
- ↲ طرح و ایده
- چندرسانه ای
- ↲ همراه مذهبی
- ↲ نرم افزارهای اسلامی
- ↲ معرفی پايگاه ها