بنام خالق جانها
از شما میخوام راهنماییم کنید چگو نه نماز را با خلوص دل بخونم و موقعه نماز حواسم به جای دیگری نباشد.
با ارزوی توفیق و نزدیکی همگی با خدا.....
یک سوال
مدیر انجمن: شورای نظارت
-
- پست: 1
- تاریخ عضویت: یکشنبه ۲۰ اردیبهشت ۱۳۸۸, ۱۲:۱۱ ب.ظ
- سپاسهای ارسالی: 44 بار
- سپاسهای دریافتی: 3 بار
-
- پست: 2218
- تاریخ عضویت: جمعه ۲۰ بهمن ۱۳۸۵, ۱۰:۰۱ ب.ظ
- سپاسهای ارسالی: 3085 بار
- سپاسهای دریافتی: 5884 بار
- تماس:
Re: یک سوال
با سلام و عرض خوشامد
برای یافتن پاسخ سوالات خود می توانید لینک های زیر را مطالعه بفرمایید :
forum-f45/topic-t1771-10.html
همچنین :
[HR]
برای یافتن پاسخ سوالات خود می توانید لینک های زیر را مطالعه بفرمایید :
forum-f45/topic-t1771-10.html
همچنین :
محمد علي نوشته شده: حضور قلب ؛ روح عبادت
ای برادر ! بی گمان ، هر عبادتی دارای روح و جسد ، و ظاهر و باطن است . جسد و ظاهرش ، همان حرکات مخصوص بدنی است .
باطن عبادت ، آن ثمراتی است که مقصود از انجام عبادت ، حصول همان ثمرات است . روح عبادت ، حضور قلب است و طلبیدن مقصود آن عبادت .
آن ثمرات ، جز با این روح حاصل نمی شود.
به عنوان نمونه ، نماز ستون دین است . خداوند نماز را برترین و بهترین اعمال و عبادات بدنی قرار داده و آثاری عظیم بر آن مترتّب کرده است ؛
چنان که می فرماید :
« إن الصلاة تنهی عن الفحشاء و المنکر »
راستی که نماز ، (انسان را) از کار بسیار زشت و ناپسند بازمی دارد . (1)
رسول اکرم (ص) دربارۀ نماز فرموده است :
« الصلاة معراج المؤمن»
نماز ، معراج مومن است .
کسی که به گناه آلوده و از پیشگاه خداوند به دور مانده است ، باید پیش از نماز ، زاری کند و خود را در معرض بخشایش و آمرزشش درآورد تا راز و نیاز با پروردگار را بازیابد .
تکبیر ، بهترین وسیلۀ تنزیه حق تعالی از شریک است و تقدیس از نیاز و کاستی . تکبیر ، تنزیه خدای است از درآمدن به عقل و خرد انسانی .
، گونه ای یادآوری است و عقاید راستین دینی را در ژرفای دل می نشاند .
آن گاه که نمازگزار ، دعای توجه را بر زبان می آورد (2) ، خلوص نیت را به خویش تلقین می کند و در پیشگاه عظمت حق تعالی
به کرنش می افتد و تمامی ذرات جسم و جانش روی به سوی خدا می کند و از ماسوای او روی بر می تابد .
قرائت ، سخن گفتن با محبوب حقیقی بندگان است و راز دل بازگفتن با خدای منان . نمازگزار ، نخست صفات والای خاوند را بر زبان می آورد و
«الأدب مع الله » را در سخن گفتن با خدای متعال ارج می نهد ؛ و سپس از بندگی خویش آشکارا سخن می گوید و خود را در برابر پروردگار از هر توانی ،
عاری می داند . آن گاه از خدای می خواهد که یاری اش دهد و او را در کارها و به ویژه در عبادت و طاعت ، مدد رساند .
سپس ، از او می خواهد که به راه راست هدایتش فرماید . (اهدنا الصراط المستقیم)
راه راست ، همان راه رسول خدا (ص) و امامان پاک (ع) است (صراط الذین انعمت علیهم) .
سپس ، از گام گذاردن در راه دشمنان اهل بیت (ع) به خدای پناه می برد . راهی که همۀ کژیها و نادرستی ها در آن است . ( غیر المغضوب علیهم و لا الضالین)
قلّۀ رفیع خضوع و خشوع انسان در برابر حق تعالی ، سجده و رکوع است . بدین سان ، چون ادمی ارجمندترین اعضای خویش را برخاک می نهد ،
آلودگی خودبینی و خویشتن را پرستیدن و فخر فروختن می پیراید .
نماز ، دارای چنین فواید و ثمراتی نخواهد بود ، مگر با حضور قلب که روح آن است . زیرا بدنی که روح ندارد ، هیچ حرکت و عملی
نیز نمی تواند داشت . از این روست که نمازی که ما می خوانیم ، نه ما را از فحشا و منکر باز می دارد و نه باعث عروج ما می شود .
نماز ، معجونی الهی و مَرکبی آسمانی است که اگر با شرایط و اداب به جای آورده شود ، تمامی بیماری های نفسانی و دردهای روحانی را شفا می بخشد .
انسان باید در هر فعلی از نماز ، که به جای می آورد ، بیندیشد و آگاه باشد که سرّ و غرض و مقصود از آن چیست ؟!
-------------------------- پی نوشت -----------------------------------
1- سوره مبارکه عنکبوت ،آیه 45 .
2- إنّی وَجّهتُ وجهیَ للّذی فَطرَ السّموات و الارض ، حنیفاً مسلماً و ما أنا مِن المُشرکین .
(24)
[HR]
محمد علي نوشته شده: آمادگی پیش از نماز
دعاهایی که باید پیش از نماز خواند ، دعاهایی است که دلهای رمیده و ناآرام را رام می کنند ، تا به هنگام نماز
با خداوند متعال ارتباط یابند ؛ دلهایی که در زندگانی مادّی روزانه ، از معنویت دور می شوند و رنگ و بویی مادّی به خود می گیرند .
از شرایط دیگر قبول عمل در پیشگاه الهی ، تقوا و ورع از گناهان است . زیرا انسان با ارتکاب گناه ، از درگاه خداوند ،
دور می شود . خداوند متعال می فرماید :
« إنّما یتقبّل من المتّقین »
(خدواند ، اعمال را ) تنها از پرهیزکاران می پذیرد . (1)
روایاتی صحیح وارد شده است که برای هر بخشی از نماز ، اسرار و حکمت هایی عجیب بیان می کند . آنچه ما در این جا
بر آن اشاره کردیم ، تنها نمونه ای از آنها بود و اگر بخواهیم همه را بازگوییم ، هزاران کتاب نیز گنجایش آن را نخواهد داشت .
از این رو ، شخص سالک باید به احادیثی که در این باره وارد شده است رجوع کند و در اسرار و حکمت های تمامی عبادات به دقت بیندیشد و
سپس هر بخشی از عبادات را بر آن گونه که باید ، انجام دهد تا موجب قُرب به درگاه الهی گردد و نفس را به کمال رساند و به راه نجات
رهنمایی اش کند .
-------------- پی نوشت -----------------------
1- سوره مبارکه مائده ، آیه 27 .
(25)
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]
[External Link Removed for Guests]